一个最低限度的人类学书目 (2008-04-21 17:13:42)

标签：杂谈

分类：书海夜航

费孝通：

《费孝通文集》，十五卷，群言出版社，1999年。

潘光旦：

《潘光旦文集》十四卷，北京大学出版社。

吴文藻：

《吴文藻人类学社会学研究文集》。

金克木：

《比较文化论集》，三联书店，1984年6月第1版，1987年6月第2次印刷，15500册，1.8元，194000字。

《文化卮言》，上海文艺出版社，1996年8月第1版，5000册，21元，27万字。

《百年投影》，北京大学出版社，1997年10月第1版，12元，19万字。

《风烛灰》，三联书店，2002年7月第1版，11元，125千字。

《文化的解说》

《文化猎疑》

《金克木小品》

《燕口谈艺》

《燕啄春泥》

《金克木散文选集》，百花文艺出版社，1996年12月第1版，15000册，10.6元，143千字。

李亦园（1931——），福建泉州人，就读于台湾大学与哈佛大学，曾任台湾大学教授、台湾中央研究院民族学研究所所长、新竹清华大学人文社会学院院长。

《田野图像——我的人类学研究生涯》，山东画报出版社，1999年5月第1版，5000册，28元，208千字。

《人类的视野》，上海文艺出版社，1996年8月第1版。

《文化的图像》

《文化与行为》

《信仰与文化》

《宗教与神话论集》

乔健：

《拿瓦侯传统的延续》

《漂泊中的永恒——人类学田野调查笔记》，山东画报出版社，1999年5月第1版，5000册，13.8元，85千字。

《山西乐户研究》（与刘贯文、李天生合作）

《中国的族群关系与族群》（与Nicholas  Tapp合编）

《东亚社会研究》（与中根千枝合编）

陈垣：

《元西域人华化考》

杨兆钧：（1908——2003年1月15日），生于北京牛街。1926年毕业于北京尚志中学。1933——1936年，在南京编辑《晨熹》月刊。1936年8月——1940年8月，在土耳其安卡拉大学法学院留学。精心开通的滇缅公路回国后，在昆明结识白寿彝先生、纳忠先生。1941年转赴大西北，受聘为国立西北大学历史系教授（1941——1953年），参与创建西北大学边疆政治系。1953——1958年调任教育部民族教育司专员。1958年调任青海民族学院教授、政史系主任。1965年，经周恩来提议，奉调昆明云南大学西南亚研究所。

《维汉字典》

《土耳其现代史》

《云南回族史》（主编），云南民族出版社，1989年出版。

《突厥学纲要》（翻译）

《土耳其共和国史》（翻译）

白寿彝：（1909——2000年3月21日），河南开封人，回族。先后在桂林城达师范学校，云南大学文史系，中央大学史学系，1949年后，调入北京师范大学，直至逝世。

《中国交通史》，商务印书馆，1937年。

《白寿彝民族宗教论集》

《中国回教小史》宁夏人民出版社，2000年出版。

《回族人物志》（元代），宁夏人民出版社，1985年出版。

《回族人物志》（明代），宁夏人民出版社，1988年出版。

林耀华：（1910年3月27日——         ）福建省古田县岭尾村人。1928年——1932年燕京大学社会学系。1932——1935年燕京大学研究院研究生，1935年获硕士学位。1937——1940年，哈佛大学人类学系，1940年获得博士学位。1943——1952年燕京大学社会学系教授。1952年任中央民族学院教授。1956年任中央民族学院历史系副主任。1980年任中央民族学院民族研究所所长。1982年任国家民族事务委员会委员，1983年兼任中央民族学院民族学系主任。1986年，任中央民族学院民族研究所名誉所长、民族学系名誉主任。

《凉山彝家》，商务印书馆，1947 年。

《从猿到人的研究》，北京耕耘出版社，1951年。

《原始社会史》（主编）中华书局，1984年。

《父系家族公社形态研究》（合作），青海人民出版社，1984年。

《金翼——中国家族制度的社会学研究》（庄孔韶、林宗成译），三联书店，1989年。

《凉山彝家的巨变》，商务印书馆，1995年出版。

《林耀华学述》，浙江人民出版社，1999年3月第1版，4000册，12元，15万字。

马学良：（1913年农历6月22——            ）生于山东荣成县。1934——1938年就读于北京大学中文系。1939年考取北京大学文科研究所研究生，1941年研究生毕业，留中央研究院历史语言研究所，1947年兼任中央大学、东方语文专科副教授，1949年应聘为北京大学东方语文系副教授。1951年届调入中央民族学院筹建少数民族语言文学系，1953年正式转入民族学院。1964年任系主任。1980年参加筹备中国社会科学院少数民族文学研究所，曾兼任副所长。同年中央民族学院成立民族语言研究所，任所长。

《撒尼彝语研究》，商务印书馆，1951年出版。

《语言调查常识》（合作），中华书局，1956年出版。

《中国少数民族文学作品选》（主编），上海文艺出版社，1981年出版。

《语言学概论》，（主编），华中工学院出版社，1981年出版。

《苗族史诗》（与金旦合作），中国民间文艺出版社，1983年出版。

《云南彝族礼俗研究文集》，四川民族出版社，1983年出版。

《彝文〈阿诗玛〉译注》（与罗希吾戈、金国库、范慧娟合作），中国民间文艺出版社，1985年出版。

《民族语言教学文集》，四川民族出版社，1988年出版。

《中国民间情歌》（主编），上海文艺出版社，1989年出版。

《素园集——民族民间文学论集》，中国民间文艺出版社，1989年出版。

《彝族文化史》（主编），上海人民出版社，1989年出版。

《汉藏语概论》（主编），北京大学出版社，1991年出版。

《中国少数民族文学史》（主编），中央民族学院出版社，1991年版。

《袁中郎年谱》，天津古籍出版社，1991年出版。

《马学良民族研究文集》民族出版社，1992年版。

《彝族原始宗教调查报告》（与于锦绣、范慧娟合作）中国社会科学出版社，1993年版。

《藏族文学史》（主编）四川民族出版社，1994年出版。

《中国少数民族民俗大辞典》（主编），内蒙古人民出版社，1995年出版。

《普通语言学》（主编），中央民族大学出版社，1997年出版。

《中国少数民族文学比较研究》（主编）中央民族大学出版社，1997年出版。

《民族语言研究文集》，中央民族大学出版社，1998年版。

《彝族经籍文化辞典》（与朱崇先、范慧娟合作），京华出版社，1998年版。

《马学良学述》，浙江人民出版社，2000年1月第1版，3000册，14元，19.5万字。

杨志玖：（1915——2002年5月24日）回族，山东省淄博市周村。1934——1938年就读于北京大学史学系。1939年考进北京大学文科研究所，跟姚从吾、向达两位先生学习元史和中西交通史。1944年3月，应傅斯年先生的邀请，到四川李庄中央研究院历史语言研究所任兼职的助理研究员。1946年10月，应南开大学文学院院长冯文潜先生之聘，任教于南开大学历史系，直至逝世。

《隋唐五代史纲要》

《元史三论》

《马可波罗在中国》

《元代回族史稿》南开大学出版社，2003年7月第1版，30元，450000字。该书分为七编：第一，概说编；第二，正名篇，讲“回回”一词的起源和变化；第三，东来篇，讲回回人的东来和分布；第四，地位篇，讲元代回回人的社会和政治地位；第五，文化篇，涉及元代回回天文历法、地理学、文学方面成就，伊斯兰教在中国的传布；第六，人物篇，云南平章赛典赤、江浙平章乌马儿、萨都剌、政治人物阿合马、史学家察罕及明代的海瑞；第七，华化篇。元代回汉通婚举例。杨先生生前多次在公开场合标尺要在有生之年完成该书，尽一个回族学人的天职。遗憾的是杨先生没有看到此书的出版便与世长辞。

《陋室文存》中华书局，2002年9月第1版，28元，400000字。该书为杨先生自选文集，从先生一生发表的179篇论文中选择72篇结集出版。书前有杨先生的自叙，书后有弟子张国刚的《跋》，书后附有杨先生论著、论文目录索引。

傅统先：

《中国回教史》宁夏人民出版社，2000年出版。

 

丁明俊：西北第二民族学院学报主编。

《回族学研究文集》，民族出版社，2003年8月出版，26万字，16元。

高发元：

《云南回族五十年》，云南大学出版社，2003年8月第1版，16元。

马寿千：（1929年——      ）原籍湖北谷城县，生于北平。1951年考入北京大学历史系，毕业分配至中央民族学院预科部，1956年中央民族学院成立历史系，1957年，调入历史系任助教。

马通：

《伊斯兰思想史纲》，宁夏人民出版社，2003年2月出版。

马广德（1966——）回族，甘肃临潭人。宁夏社科院回族伊斯兰教研究所。

《试析回族人物的地理分布与时代特征》，《回族研究》，2003年第2期。

马长寿：

《同治年间陕西回民起义历史调查纪录》，陕西人民出版社，1993年出版。

李德宽：（1960——）辽宁铁岭人，宁夏大学政法学院副院长。

《西北回族“复合型经济”与宏观地缘构造的理论分析》，《回族研究》，2003年第4期。

李健彪：

《执著岁月——回族史与伊斯兰文化》，西安出版社。

李振中：（1937——）回族，河南人，北京语言文化大学教授。

《马坚传》。

李佩纶：

《绿野沉思》，山西古籍出版社，1994年出版。

王正伟：

《曼苏尔》

《古兰经概述》宁夏人民出版社。

《回族学民族学概论》，1994年4月出版。

《伊斯兰经济制度论纲》（博士学位论文）

王伏平（1971——）回族，宁夏青铜峡人，宁夏社科院回族伊斯兰教研究所。

王永亮：

《西北地区回族史纲》，宁夏人民出版社，2003年8月第1版，15元。

王铭铭：

 

《社会人类学与中国研究》，三联书店，1997年6月第1版，236千字，7000册，18.6元。

《社区的历程》

《文化格局与人的表述》（天津人民出版社1997年版）

《王铭铭自选集》，广西师范大学出版社。

《村落视野中的文化与权利》

《逝去的繁荣：一座老城市的历史人类学考察》

《想象的异邦——社会与文化人类学散论》上海人民出版社1998年6月第1版，32.3万字，24元。

《人类学是什么？》北京大学出版社，2002年6月第1版，15.7万字，18元。

《漂泊的洞察》，上海三联书店2003年8月第1版，30万字，28元。

《走在乡土上》，中国人民大学出版社。

 

杨怀中：（1934年——），回族，甘肃靖远人，宁夏社会科学院名誉院长。

《首届回族历史与文化国际学术讨论会论文集》，宁夏人民出版社，2003年8月出版，60元，大16开。

《回族史论稿》，宁夏人民出版社，1992年出版。

周传斌：（1972——）回族，山东人，宁夏大学政法学院副教授，中央民族大学民族学博士。

《论回族文化的源与流》，《回族研究》2003年第3期。

 

分类：情感

   屹立山顶，决绝并且承受大风寒。

   我是超人，尽可以透支生命，我大笑，蔑视肉身本有的局限，我狂视整个天地，眼光惊怒了所有造物者。

   于是他们让我眼光疲惫，头脑发麻，精神崩溃，他们放毒蛇和兽撕咬我的心灵，我无惧，大笑，京剧一般大笑，我无畏你！

   呵呵，这世间万恶的生灵，你们来晚了，我已无所畏惧，我已永不畏惧。

   我看不见你黑暗的残恶，你的刑具，于我心中，如废土，无畏惧，拿走你的刑具，别让它们玷污了我爱的心灵！

   我接受所有的误解，我再不怕冰一样的眼光，我要火炬，还有冰冷的火把！

   鬼，无论你怎样狰狞的血和眼，你吐长的舌头，我都将用来加高我的勇敢。呵，无数的鬼们啊，你们统统来加高我吧！

   我是超人，早已驱走了心魔，我的上善若水哦，请接受我无尚的崇敬和膜拜，我将终身与你为奴，绝不分离！

   我爱这世界一切勇敢的牺牲者，我将在你们的后面，为你们的牺牲而牺牲！

   我手上孱弱青绿色的血管，流淌着是生生世世的不妥协！

   我用我的上善若水，去爱世人。世人用世人的精明嘲笑得我抬不起头，可我没忘：

   我是战士！

   我身上没有伤，可是我已临近死亡，从心开始，所以你们看我健康的时候，我已经死了！

   我不想死，不能死，宿命未完成，为了得以延续我的生命，我用那最钝的刀割我一寸寸的肌肤，钝刀划过的声音，流出的是滚烫的鲜血，向群殴证明，我还活着，我是战士！

   为避免疲惫的麻木，我给自己伤口，我不为自己疗伤，为了警醒，我喊：

   来吧，赐予我地狱！

   我是超人，憎恶肉身的局限，我大呼，我是魔鬼，我要打破一切！

   你看我狰狞的面目，我蔑视的肉身给我以惩罚，可我依旧看不起你，我要打破人所不能打破的局限----我只有灵魂！！

   先行，我拖着枷锁和铁链，向人告别：

   我走了！

   上帝渐渐醒来，这是我建立的上帝！我却不想拥有蔑视这世界的！

   为着自由，离亲叛众，可是为着自由，绝不后退1

   如果悬崖放入对岸是鲜花，我会决绝地跳下去，就算那是一朵妄开的玫瑰，就算它不那么美！

   然后我尽早结束我的上帝，新的耶稣诞生了，而我死了！

   我将被后人冠以先行者和卫道者，我将被湮灭，历史呵，人类的进程呵，美得，残酷得，这样让我为之倾倒！！！！